lit8-3.1· Fəsil 3: Füzuli yaradıcılığı· ~13 dəq

Məhəmməd Füzuli «Söz» (qəzəl)

Sözün qüdrəti, şairlik sənəti.

Məhəmməd Füzuli XVI əsr Azərbaycan, türk və fars ədəbiyyatının dahi şairidir; təxminən 1494–1556-cı illər arasında yaşamış, ömrünün böyük hissəsini Kərbəlada keçirmişdir. Onun lirikasının mərkəzini eşq fəlsəfəsi, insan varlığının dərinlikləri və söz sənətinə müqəddəs baxış təşkil edir. «Söz» qəzəli bu mövzunun ən parlaq nümunəsidir: şair burada sözü — şeiri ilahi bir qüvvə, həm dünyəvi, həm mənəvi bir nur kimi tərənnüm edir. Qəzəl janrı klassik şərq şeirinin mühüm formasıdır: qafiyə sxemi aa/ba/ca şəklindədir, beyitlər bir-birindən mənaca müstəqil ola bilər, lakin ümumi bir ruh-mövzu qəzəli birləşdirir. Füzuli əruz vəznindən ustalıqla istifadə etmiş; onun «Söz» qəzəlindəki əsas ideya budur ki, söz — şeir, nitq, sənət — insanı ölümsüzləşdirən, onu Allaha yaxınlaşdıran ən yüksək vasitədir.

📌Nümunə

Məsələn, qəzəlin məşhur beytlərindən birinin mənası belədir: şairin qəlbindən çıxan ilham yüklü söz zülmət dünyasını işıqlandıran bir çırağa bənzəyir — bu, sözün qüdrəti ideyasını metafora ilə ifadə edir.

Əsas terminlər

QəzəlKlassik şərq şeirinin lirik forması; əruz vəznində yazılır, qafiyə sxemi aa/ba/ca şəklindədir, beyitlər mənaca müstəqil ola bilər, lakin ümumi ruh-mövzu onları birləşdirir.
Məhəmməd FüzuliXVI əsr Azərbaycan, türk və fars ədəbiyyatının dahi şairi (təxminən 1494–1556); «Söz» qəzəlinin müəllifidir.
SözQəzəldə şeir, nitq və sənətin ən ali ifadəsi; insanı ölümsüzləşdirən, Allaha yaxınlaşdıran müqəddəs qüvvə kimi tərənnüm olunur.
Əruz vəzniHecaların uzunluğu-qısalığına əsaslanan klassik şeir vəzni; Füzuli «Söz» qəzəlini bu vəzndə yazmışdır.
DivanKlassik şairin bir dildə topladığı şeirlər külliyyatı; Füzuli Azərbaycan, fars və ərəb dillərinin hər birində ayrıca divan yaratmışdır.
MetaforaBədii bənzətmə vasitəsi; «Söz» qəzəlində söz işığa, nura — zülməti aydınladan çırağa bənzədilir.
«Söz» qəzəli haqqında əsas faktlar
XüsusiyyətMəlumat
MüəllifMəhəmməd Füzuli
DövrXVI əsr (təxminən 1494–1556)
JanrQəzəl (klassik şərq lirikası)
VəznƏruz vəzni
Qafiyə sxemiaa / ba / ca
MövzuSözün, şeirin qüdrəti və şairlik sənətinin ucalığı
DilAzərbaycan (türk) dilində
Söz haqqında qəzəldəki fikirlər
Fikirİzah
Sözün dəyəriSöz insanı ölümsüzləşdirən ən yüksək vasitədir
Sözün təsiriSöz cəhalətin zülmətini dağıdır, insanı maarifləndirir
Sözün mənəvi mənasıSöz insanı Allaha yaxınlaşdıran müqəddəs nurdur
Şairə verdiyiSöz sayəsində şair unudulmur, ölümsüzlüyə qovuşur
Bədii təsvirSöz işığa, nura — zülməti aydınladan çırağa bənzədilir
Qəzəlin əsas ideyasının açılışı
  1. 1Mövzu: Qəzəlin mərkəzində söz — şeir, nitq, sənət dayanır; bu, sevgiliyə deyil, sözün özünə yönəlmiş lirikadır.
  2. 2İdeya: Söz insanı ölümsüzləşdirən, onu Allaha yaxınlaşdıran ən yüksək vasitədir.
  3. 3Nəticə: Söz şairə ölümsüzlük verir: şair sözü sayəsində unudulmur.
Sözün «nur» metaforasının izahı
  1. 1Bənzətmə: Şairin qəlbindən çıxan ilham yüklü söz zülmət dünyasını işıqlandıran çırağa bənzədilir.
  2. 2Vasitə: Bu, metafora bədii vasitəsidir: söz işığa, nura bənzədilir.
  3. 3Məna: Söz cəhalətin zülmətini dağıdır, insanı maarifləndirir və ölümsüzlüyə qovuşdurur.
💡Qeyd

«Söz» qəzəlinin müəllifi XVI əsr şairi Məhəmməd Füzulidir; əsər əruz vəznində, Azərbaycan (türk) dilində yazılıb.

🚫Tez-tez səhv

Müəllifi Nəsimi (XIV–XV əsr), Nizami (XII əsr) və ya Seyid Əzim Şirvani (XIX əsr) ilə qarışdırma; «Söz» qəzəli yalnız Füzuliyə aiddir.

🚫Tez-tez səhv

Qəzəli heca vəzni ilə qarışdırma: əruz vəznində hecaların uzunluğu-qısalığı, heca vəznində isə hecaların sayı əsasdır.

⚠️Diqqət

Qəzəl sözü tərənnüm edir, tənqid etmir: söz zərərli, fani və ya gündəlik vasitə kimi deyil, müsbət, ucaldan qüvvət kimi göstərilir.

Qaydalar

  1. 1«Söz» qəzəlinin müəllifi XVI əsr şairi Məhəmməd Füzulidir.
  2. 2Əsər janrına görə qəzəldir: klassik şərq şeiri forması, əruz vəznində yazılır.
  3. 3Qəzəlin əsas mövzusu sözün, şeirin qüdrəti və müqəddəsliyi, şairlik sənətinin ucalığıdır.
  4. 4Füzuli əruz vəznindən istifadə etmişdir; qəzəlin qafiyə sxemi aa/ba/ca şəklindədir.
  5. 5Qəzəldə bədii vasitə kimi metafora, epitet və müraciət fəal işlədilir; söz ilahi nura, işığa bənzədilir.

Məşq

10 asan · 10 orta · 10 çətin

Hər testdə təsadüfi 10 sual seçilir